Platformda bulunan her ürün, ürün sayfasında belirtilen bir iş ortağı satıcı tarafından listelenir ve satılır. Platform, meta arama/pazar yeri olarak hizmet verir: ürünlerin keşfedilmesini ve ödeme adımını kolaylaştırır; ancak satış, işlemin sahibi haline gelen satıcı tarafından gerçekleştirilir.
Gönderi doğrudan iş ortağı satıcı tarafından yönetilir. Paket, satıcının deposundan veya lojistik ağından çıkar ve kargo şirketine teslim edilir. Bu model, daha verimli teslimatlar sağlar ve sipariş yönetiminin ürünün gerçek stokuna sahip olan tarafça yürütülmesini garanti eder.
Ürün sayfasında, satıcı veya üretici tarafından sağlanan verilere, yani resmi etikete göre içerikleri, alerjenleri ve besin bilgilerini bulabilirsin. Alerjin veya intoleransın varsa satın almadan önce ürün sayfasını dikkatle incelemeni ve özel soruların için satıcıyla iletişime geçmeni öneririz.
Platform, gıda alanındaki Made in Italy ürünlerini öne çıkarmak ve daha erişilebilir kılmak amacıyla kuruldu. Tutarlı kataloglara ve şeffaf bilgilere sahip gıda e-ticareti sektöründeki satıcıları seçiyoruz. Her ürün, kimliği belirlenebilir bir satıcıyla ve eksiksiz bir ürün bilgi sayfasıyla ilişkilendirilir: burada alışveriş yapmanın güvenle satın almak anlamına gelmesini istiyoruz.
Teslimat süreleri ve ücretleri satıcıya ve teslimat adresine bağlıdır. Ödemeyi onaylamadan önce ödeme adımında her zaman güncel teslimat tahminini görebilirsin. Uluslararası gönderilerde süreler ülkeye ve kargo şirketine göre değişebilir.
Latince «toprakların ortasında» anlamına gelen Akdeniz; klasikliği, kültürlerin birbirine karışmasını ve ortak bir kimliğin özelliklerini yakalama arzusunu yansıtabileceğimiz masmavi gökyüzünü çağrıştırır. Tarihçinin bakışı Akdenizliliği düşüncesini çürütüyor gibi görünse de —David Abulafia bu kitapta onu, geçmişte bile kültürler arasındaki karşılaşmanın kural değil, bazı kozmopolit şehirlerin istisnası olduğu parçalı bir alan olarak tanımlıyor— Müzler ona ilgi duyuyor. Türk müzisyen Zülfü Livaneli'nin çağrıştırdığı şarkıların melankolik ve düşünceli damarı, Matteo Nucci'nin övdüğü meşhur misafirperverlik ve boş zamanın kutlanması, Protestan kökenli ülkeler tarafından hayranlık ve kınamanın karışımıyla izleniyor: homo mediterraneus'un Yunan profilinin asaleti, bir anda tembellik ve kültürel geri kalmışlıkla eş anlamlı, küçümseyici bir karikatüre dönüşebiliyor. Nasıl tanımlanırsa tanımlansın, Akdeniz kriz içinde görünüyor: Kuzey Afrika ve Levant kıyılarına yalnızca tehdit ve enerji kaynağı olarak bakan Avrupa Birliği tarafından ihmal edilen bu deniz, tarihin en büyük göçlerinden birinin kavşağıdır. Her yıl yüz milyonlarca tatilci kıyılarına akın ederken, çarpık bir aynadaki görüntü gibi yüz binlerce insan savaşlardan, zulümden ve yoksulluktan kaçmak için ters yönde dramatik bir yolculuğa çıkıyor. Homeros'un adlandırdığı sıvı yol, giderek daha fazla askerileştiriliyor, trafiğe ve kirliliğe maruz kalıyor; ayrıca ısınıyor ve aşırı avlanıyor. Kuzey Afrika kıyılarından bakıldığında, Mare nostrum'dan çok Arap dünyasını Avrupa dünyasından ayıran, kültürlerin kesişme noktası değil bölünmenin kaynağı olan bir duvar gibi görünüyor. Geçici bir ortak kimlik aramak yerine çeşitliliğini özümsemek daha akıllıca olurdu; ancak belki de Akdenizlilik yalnızca bir duygudur ve böyle olunca mantık dinlemek istemez. Her şeye rağmen büyüleyici, güven verici ve teselli edici olmayı sürdürüyor. Kıyılarında modernlik tam anlamıyla kök salamıyor, zaman farklı akıyor ve halklar birbirleriyle başka yerlerden daha çok konuşuyor. Peki ya homo mediterraneus hâlâ gelecekte doğacaksa?
KDV dahil fiyat
Latince «toprakların ortasında» anlamına gelen Akdeniz; klasikliği, kültürlerin birbirine karışmasını ve ortak bir kimliğin özelliklerini yakalama arzusunu yansıtabileceğimiz masmavi gökyüzünü çağrıştırır. Tarihçinin bakışı Akdenizliliği düşüncesini çürütüyor gibi görünse de —David Abulafia bu kitapta onu, geçmişte bile kültürler arasındaki karşılaşmanın kural değil, bazı kozmopolit şehirlerin istisnası olduğu parçalı bir alan olarak tanımlıyor— Müzler ona ilgi duyuyor. Türk müzisyen Zülfü Livaneli'nin çağrıştırdığı şarkıların melankolik ve düşünceli damarı, Matteo Nucci'nin övdüğü meşhur misafirperverlik ve boş zamanın kutlanması, Protestan kökenli ülkeler tarafından hayranlık ve kınamanın karışımıyla izleniyor: homo mediterraneus'un Yunan profilinin asaleti, bir anda tembellik ve kültürel geri kalmışlıkla eş anlamlı, küçümseyici bir karikatüre dönüşebiliyor. Nasıl tanımlanırsa tanımlansın, Akdeniz kriz içinde görünüyor: Kuzey Afrika ve Levant kıyılarına yalnızca tehdit ve enerji kaynağı olarak bakan Avrupa Birliği tarafından ihmal edilen bu deniz, tarihin en büyük göçlerinden birinin kavşağıdır. Her yıl yüz milyonlarca tatilci kıyılarına akın ederken, çarpık bir aynadaki görüntü gibi yüz binlerce insan savaşlardan, zulümden ve yoksulluktan kaçmak için ters yönde dramatik bir yolculuğa çıkıyor. Homeros'un adlandırdığı sıvı yol, giderek daha fazla askerileştiriliyor, trafiğe ve kirliliğe maruz kalıyor; ayrıca ısınıyor ve aşırı avlanıyor. Kuzey Afrika kıyılarından bakıldığında, Mare nostrum'dan çok Arap dünyasını Avrupa dünyasından ayıran, kültürlerin kesişme noktası değil bölünmenin kaynağı olan bir duvar gibi görünüyor. Geçici bir ortak kimlik aramak yerine çeşitliliğini özümsemek daha akıllıca olurdu; ancak belki de Akdenizlilik yalnızca bir duygudur ve böyle olunca mantık dinlemek istemez. Her şeye rağmen büyüleyici, güven verici ve teselli edici olmayı sürdürüyor. Kıyılarında modernlik tam anlamıyla kök salamıyor, zaman farklı akıyor ve halklar birbirleriyle başka yerlerden daha çok konuşuyor. Peki ya homo mediterraneus hâlâ gelecekte doğacaksa?
